نشان شبکهٔ ریلی جهانی
GRN شبکهٔ ریلی جهانی
نشان شبکهٔ ریلی جهانی
GRN شبکهٔ ریلی جهانی

سفر شفا می‌دهد: راه با ذهن چه می‌کند

فیلسوفان و پیامبران از آن گفته‌اند و روان‌شناسی امروز آن را می‌سنجد: سفری که با ذهنی باز انجام شود، برای آدمی سودمند است.
نوشتهٔ کیانوش رحمانی
۶ دقیقه مطالعه

مدت‌ها پیش از آنکه کسی هورمون استرس را اندازه بگیرد، سنکا به دوستی بی‌قرار هشدار داد که اگر مسافر گرفتاری‌هایش را دست‌نخورده با خود ببرد، تغییر مکان هیچ دردی را درمان نمی‌کند. دو هزار سال بعد، روان‌شناسان به نتیجه‌ای رسیده‌اند که به‌طرز شگفت‌آوری به همین سخن شبیه است، و نکته‌ای امیدبخش نیز بر آن افزوده‌اند: سفر، اگر با ذهنی حاضر و گشوده به کار رود، یکی از کم‌عارضه‌ترین داروهایی است که بشر می‌شناسد.

خاموش کردن و دوباره روشن کردن دستگاهی خسته

زندگی امروزی بدن را در چرخه‌ای تقریباً بی‌وقفه از تنش نگه می‌دارد. ضرب‌الاجل‌ها، صفحه‌های نمایش و کارهای روزمره چنان روی هم انباشته می‌شوند که سرانجام احساس فرسودگی می‌کنیم، بی‌آنکه به‌درستی بدانیم چرا. سفر این چرخه را می‌شکند. ما را از عادت‌ها و مسئولیت‌هایمان بیرون می‌کشد و به ذهن فرصت می‌دهد تا از نو آغاز کند.

پژوهش‌ها نشان می‌دهند که تعطیلات سطح کورتیزول را پایین می‌آورد، خواب را بهتر می‌کند و روحیه را بالا می‌برد. در پژوهشی که در سال ۲۰۱۸ دربارهٔ گروهی از مدیران در اتریش انجام شد، اثر سفر تا چهل‌وپنج روز پس از بازگشتشان به خانه همچنان قابل اندازه‌گیری بود.

آنچه پژوهش نشان داد

۴۵ روزمدت دوام فایدهٔ یک سفر برای مدیران در پژوهشی اتریشی در سال ۲۰۱۸
290M+افراد مشمول مرور پژوهشی دانشگاه ایست انگلیا که فضای سبز را با سلامت بهتر پیوند می‌دهد
5,000+پزشکانی در برنامهٔ PaRx کانادا که گذراندن وقت در طبیعت را تجویز می‌کنند
۵ ساعتدر ماه در فضای باز: «حداقل دوز» طبیعت که فنلاند توصیه می‌کند

نسخه‌ای که با رنگ سبز نوشته شده است

پزشکان به‌تدریج این موضوع را جدی گرفته‌اند. فراتحلیلی در دانشگاه ایست انگلیا، بر پایهٔ داده‌های بیش از ۲۹۰ میلیون نفر، گذراندن وقت در فضای سبز را با استرس کمتر، فشار خون پایین‌تر و بیماری قلبی کمتر مرتبط دانست. در کانادا، پزشکان اکنون «وقت گذراندن در طبیعت» را بر برگهٔ نسخه می‌نویسند، و برخی بیماران کارت ورود سالانه به پارک‌های ملی دریافت می‌کنند. ژاپن از سال ۱۹۸۲ «حمام جنگل»، یعنی شین‌رین‌یوکو، را توصیه کرده است.

خانواده‌ای دست‌دردست در کوره‌راهی آفتابی در جنگل می‌دوند
نسخهٔ سبز: وقت گذراندن میان درختان، به تجویز پزشک.
مسافران در بازاری آفتابی با فروشندگان چای می‌نوشند و می‌خندند
مکان‌های تازه، چهره‌های تازه: سفر ما را پذیراتر و خوش‌برخوردتر می‌کند.

یک شرط در کار است. فایدهٔ تعطیلاتی عادی معمولاً ظرف دو تا چهار هفته پس از بازگشت رنگ می‌بازد، مگر آنکه مسافر به‌راستی در راه حاضر بوده باشد و نه آنکه صرفاً گریخته باشد. سنکا دو هزار سال پیش درست همین را گفته است.

شگفتی ما را بزرگ‌تر می‌کند، و مهربان‌تر

در برابر رشته‌کوهی یا دریایی بی‌کران که بایستید، خود را کوچک می‌یابید. روان‌شناسان این احساس را هیبت می‌نامند و آثار آن به‌گونه‌ای شگفت‌انگیز سخاوتمندانه است: نگرانی‌های خودمحورانه را تسکین می‌دهد، از فشار روانی می‌کاهد و آدمی را آرام‌تر، بخشنده‌تر و با دیگران پیوسته‌تر می‌کند. کسی که عظمت جهان را دیده است، کمتر در اتاق تنگ غم‌های کوچک خویش گرفتار می‌آید.

دو مسافر بر فراز تپه‌ای دست‌ها را بالا برده‌اند و قطاری در دره از روی پلی می‌گذرد
هیبت: منظره‌ای گسترده می‌تواند نگرانی‌های روزمره را کوچک‌تر جلوه دهد.

سفر شخصیت را نیز می‌سازد. پژوهش‌ها نشان می‌دهند که گذراندن زمان در سرزمین‌های دیگر دو ویژگی را تقویت می‌کند: گشودگی به تجربه و توافق‌پذیری. زبانی ناآشنا و مسیری ناشناخته ما را وامی‌دارد که مسئله‌ها را حل کنیم، و هر پیروزی کوچک بر اعتمادبه‌نفس ما می‌افزاید. زیستن در دل فرهنگی دیگر آنچه را مونتنی «خواب عادت» می‌نامید درهم می‌شکند، و خلاقیت آنگاه می‌بالد که ذهن ناگزیر شود از زاویه‌هایی تازه بنگرد. حتی در سال‌های پایانی عمر نیز، سالمندانی که بیشتر سفر می‌کنند ذهنی تیزتر را حفظ می‌کنند.

چرا خاطره‌ها از دارایی‌ها ماندگارترند

شاید ژرف‌ترین یافته، ساده‌ترینِ آن‌ها نیز باشد. توماس گیلوویچ، روان‌شناس دانشگاه کرنل، در پژوهشی بیست‌ساله نشان داد پولی که صرف تجربه‌هایی چون سفر می‌شود، شادیِ ماندگارتری به بار می‌آورد تا پولی که صرف خرید اشیا می‌شود. کالاها کهنه و عادی می‌شوند. خاطرهٔ سفر تا پایان عمر با ما می‌ماند و هر بار که آن را به یاد می‌آوریم، دوباره ما را شاد می‌کند.

پدربزرگ و نوه‌اش کنار پنجرهٔ آفتابی قطار لبخند می‌زنند
خاطرهٔ مشترکِ یک سفر از هر سوغاتی ماندگارتر است.

زخمِ خاموشِ دیدن و نرفتن

امروز رسانه‌های اجتماعی زندگی پرزرق‌وبرق ثروتمندان را به میلیاردها انسان نشان می‌دهند؛ زندگی‌هایی که می‌توانند آن‌ها را ببینند، اما هرگز به آن‌ها نمی‌رسند. نظریهٔ مقایسهٔ اجتماعی لئون فستینگر، که نخستین بار در سال ۱۹۵۴ مطرح شد، توضیح می‌دهد که چرا این امر رنج‌آور است: سنجیدن خود با کسانی که «بالاتر» از ما هستند، اضطراب و سرخوردگی به بار می‌آورد. احساس گستردهٔ محرومیت نسبی با افسردگی، و در سطح کل جوامع، با ناآرامی پیوند داده شده است.

اگر دیدن جهان، بی‌آنکه بتوان به آن سفر کرد، مردم را بیمار می‌کند، پس توانایی رفتن بخشی از درمان است. هنگامی که مردم بتوانند به‌آسانی سفر کنند، شکاف دردناکِ میان آنچه می‌بینند و آنچه دارند رفته‌رفته از میان می‌رود: رشک جای خود را به مشارکت می‌دهد و ناکامی جای خود را به امید.

سفر، هم در بودنش شفا می‌بخشد و هم در نبودنش زخم می‌زند.شبکهٔ ریلی جهانی · بخش ۱

از همین روست که امکان سفر نباید امتیاز گروهی اندک باقی بماند. این همان اندیشه‌ای است که شبکهٔ ریلی جهانی بر آن بنا شده است: راهی که بر آن، کودکی از دورافتاده‌ترین روستا بتواند روزی سوار قطار شود، به دیدار جهان برود و داناتر و مهربان‌تر به خانه بازگردد.

قطاری مدرن از میان چمنزاری پر از گل‌های وحشی به سوی تپه‌های آبی پیش می‌رود

سفر می‌تواند شفا دهد، اما امروز فقط برخی می‌توانند راهی آن شوند.

کیانوش رحمانی

برای «شبکهٔ ریلی جهانی» می‌نویسد.
این مقاله را به اشتراک بگذارید
هنوز دیدگاهی ثبت نشده استنخستین کسی باشید که اندیشه‌ای را در میان می‌گذارد